حطیب جمعه مشهد گفت: از همه اینها بدتر، خواص بیبصیرتی هستند که برخلاف مزدوران و فریبخوردگان، به میدان آمدهاند و برخی حتی خدا و پیامبر را قبول ندارند. ثمره فعالیتهایشان هم همان حرفی است که سخنگوی وزارت خارجه آمریکا در نشست خبری اخیر خود مطرح کرد و بهصراحت اعلام داشت که آشوبهای اخیر در ایران باعث شده تا دیگر نیازی به برجام نداشته باشیم و امیدها به همین ناآرامیها دوخته شده است.
اخبار مشابه
در این قسمت میتوانید اخبار مشابه به این خبر را مشاهده
نمایید.
لایحه «حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب» را میتوان یکی از پر بحثترین و جنجالیترین لوایح چند دوره مجلس و دولت در طول جمهوری اسلامی دانست. این لایحه که به «عفاف و حجاب» مشهور شده، پس از اعتراضات شکل گرفته به جانباختن مهسا امینی در شهریورماه گذشته، بیش از پیش مورد توجه بخشهای مختلف نظام قرار گرفت.
دشمن و دنبالههای داخلی آن و از جمله افراطیون مدعی اصلاحات و برخی سلبریتیهای بیسواد تصور میکردند که زنان و دختران ایران تحت تاثیر تبلیغات گسترده، حجاب را کنار گذاشته و دیگر بهندرت میتوان، حجاب بر سر دختران و زنان کشورمان دید. اما زهی تصور باطل، زهی خیال محال.
«چگونه میتوان بخش عمدهای از اموال مردم را مصادره کرد؟ چگونه میتوان به خاطر بدحجابی فرزند یک خانواده، کل سرمایه خانواده را سلب کرد؟ بی حجابی بین اقشار جوان جامعه رواج پیدا کرد، بنابراین چرا باید پدر و مادر میانسال خانواده در این شرایط اقتصادی تاوان دهند؟ من معتقدم آسیب این نوع رفتار، بسیار سنگینتر از هر جریمهای است.»
رئیس قوه قضاییه گفت: در مورد ناهنجاریهای موجود مثل عفاف و حجاب قانون و مصوبه داریم. باید همه تلاش کنند تا جایی که مقدور و ممکن است مصوبات و قوانین اجرا شوند. نباید منتظر لایحه مجلس باشیم، تصویب این لایحه ممکن است زمان ببرد. با همین قانون موجود خیلی کارها را میتوان انجام داد.
حسنایی گفت: نمیشود دانشجو بدون حجاب وارد دانشگاه شود، بعد بگوید اول من را به کمیته ببرید، حکم بدهید و بعد ممنوع الورودم کنید! اصلا از ابتدای امر ورود چنین دانشجویی به هر دانشگاهی ممنوع است. اگر دانشجویی با حجاب وارد دانشگاه شد بعد کشف حجاب کرد، منطق در خصوص برخورد با او چه میگوید؟ میتوان گفت فقط ورود به دانشگاه بدون حجاب ممنوع است بعد هر کاری خواستند بکنند؟
در سیر تحولات غرب، ابتدا حجاب کمرنگ شد، سپس در عفاف تشکیک شد و نهایتاً مرزهای اخلاقی در جامعه فروپاشید. نتیجه محسوس و ملموس آن را میتوان در امروز و فردای این جوامع دید که پدیده تولد فرزندان نامشروع به سکه رایج آنها تبدیلشده و در برخی از کشورهای غربی، تعداد نوزادان نامشروع از حلالزادهها پیشی گرفته است. چنین وضعیتی نتیجه محتوم همان تجویزی است که برخی به نام تفکیک عفاف و حجاب امروز در جامعه ما عرضه میکنند.
حسین شریعتمداری نوشت: چند تن از زنان بیحجاب دستگیر شده که از اجیرشدگان دستچندم و بیاهمیت بودهاند، اعتراف کردهاند که برای هر یک ساعت حضور در خیابان مبلغ سه دلار دستمزد میگرفتهاند و یکی از آنها میزان درآمد یک ماه خود را ۵۰ میلیون تومان اعلام کرده بود. حالا حساب کنید که عوامل اصلی و سرنخها چه میزان کلانی دریافت میکنند؟! اگر تهیهکنندگان محترم لایحه تصور میکنند که با جریمه نقدی میتوانند از ادامه بیحجابی جلوگیری کنند، به جرأت میتوان گفت که از الفبای ترفندهای دشمن نیز چیزی نمیدانند!
این مداح اهل بیت (ع) تصریح کرد: از زمانی که دستهجات عزاداری در خیابانها کم شد، بیحجابها و افراد ناجور راهپیمایی میکنند. باید دستههای عزاداری دوباره راه بیفتد و برای این حضور باید برنامهریزی داشت و مثلاً در پلاکاردها باید پیام را بیان کرد. در هیأت میتوان غیر از پرچم اهل بیت (ع)، در یک پرچم هم شعارها و حرفهای خود را برای حجاب و ربا بیان کرد.
امروز اقتصاد و مشکلات معیشتی در رأس مسائل کشور است و همه، بخصوص قوای سهگانه، رسانهها، جریانهای سیاسی و دیگرانی که میتوانند اثرگذار باشند، باید از سویی بر این مسأله متمرکز بشوند و همه بضاعت فکری و عملی خود را به میدان بیاورند و از سوی دیگر مراقب باشند مسائل جانبی، جایگزین این اولویت نشود.
آیا کسی شنیده است که خیابان را به خاطر ارتکاب قتلی در آن توقیف کنند؟ آیا ممکن است ادارهای را به خاطر ارتشا در آن تعطیل کرد؟ آیا به خاطر تخلف رئیس جمهوری از وظایف قانونی خود، میز ریاست جمهوری را میتوان توقیف کرد؟ گویندگان متوجه بار کلمات خود نیستند؛ اگر ایشان مدعی اند محدودهای حوزهٔ عمومی است، یعنی در تملک مجرم نیست، سببیتی در وقوع جرم نداشته و نمیتوان با آن رفتار آلت جرم کرد. در حوزهٔ عمومی، مسئولیت کیفری شخصی است و عرصهٔ عمومی سهمی در ارتکاب جرم ندارد. به همین طریق نمیتوان واحدهای صنفی را به دلیل رخداد کشف حجاب در آنها پلمب کرد.
وضعیتی از آشفتگی و بیتکلیفی در حوزه حجاب پدیدار شده که مدیریت بینظمی را بیش از بیش دشوار میکند. رویکرد ذهنی اشتباه به موضوع حجاب حتی تاثیرات سلبی بزرگی را بر جامعه گذاشته که نمودهای آن به وضوح قابل مشاهده هستند. به جرات میتوان گفت که مشکلات کنونی در حوزه حجاب با ذهن تصمیمگیران ارتباط دارد و نه کف جامعه
وضعیتی از آشفتگی و بیتکلیفی در حوزه حجاب پدیدار شده که مدیریت بینظمی را بیش از بیش دشوار میکند. رویکرد ذهنی اشتباه به موضوع حجاب حتی تاثیرات سلبی بزرگی را بر جامعه گذاشته که نمودهای آن به وضوح قابل مشاهده هستند. به جرات میتوان گفت که مشکلات کنونی در حوزه حجاب با ذهن تصمیمگیران ارتباط دارد و نه کف جامعه
علمالهدی بیحجابی و کشف حجاب را مصداق دینستیزی دانست و تأکید کرد: چطور میتوان انتظار داشت که این مردم ببینند خانمی کشف حجاب کرده، اما واکنشی نشان ندهند درحالیکه ملت ما، دین را از پدر و مادر خود بیشتر دوست دارد. مردم دینستیزی را تحمل نمیکنند.
آیت الله مهدوی اهدای کتاب را از دیگر راههای امر به معروف و نهی از منکر برمشرد و تصریح کرد: گاهی با یک کتاب میتوان یک موضوعی را به درستی و به خوبی تشریح کرد، راهکار دیگر برای امر به معروف و نهی از منکر استفاده از ابزارهایی نظیر تلفن و فضای مجازی و رسانهها است.
نعمت احمدی، حقوقدان و وکیل دادگستری گفت: در قانون مجازات اسلامی چنین مقررهای نداریم که اگر تخلفی از این دست در مکانی انجام شد آن واحد صنفی را تعطیل کنیم. در واقع حتی اگر فردی بدهکار شد نمیتوانیم ابزار متعلق به شغل او را توقیف کنیم، زیرا این موضوع تحت عنوان «مستثنیات دین» شناخته میشود.
مسائلی که در نشست موتلفه اسلامی مطرح شد، بهوضوح نشان میدهد یکی از ریشهدارترین احزاب اصولگرا، در چه نسبتی با آنچه در خیابان مطالبه میشد، قرار دارد. به نظر میرسد در همین اولین جلسه موتلفه اسلامی بهوضوح جایگاه سیاسی خود را بهنوعی تعریف کرد که میتوان چنین برداشت کرد، این جریان در نقطه مقابل آنچه در کف خیابان بهعنوان شعار مطرح شده قرار دارد.
سیدمحمود علیزاده طباطبایی، وکیل دادگستری،گفت: از نظر قانونی رئیس ستاد امر به معروف درست گفته، هر خانم ایرانی در هرجای دنیا، بدون حجاب شرعی در انظار عمومی ظاهر شود، میتوان او را جریمه کرد.
دعوا بر سر از دنیا رفتن یک دختر جوان و یا بر سر با حجاب و بدحجاب نیست. خیلی از کسانی که حجاب کامل ندارند، جزو هواداران جدی جمهوری اسلامی هستند. این کسانی که در خیابانها فساد و تخریب میکنند، همه یک حکم ندارند برخی جوانان و نوجوانانی هستند که بر اثر هیجان ناشی از ملاحظه یک برنامه اینترنتی به خیابان میآیند. چنین افرادی را میتوان با یک تنبیه متوجه کرد که اشتباه میکنند. برخی خواص بدون تحقیق و احتمالاً ناشی از دلسوزی، اطلاعیه و بیانیه دادند و اظهار نظر کردند
احمد مسجدجامعی گفت: وقتی کسی با لباس اهل تقوا به خانمی که چندان حجاب مناسبی نداشته، با غرور و عتاب تذکر میدهد، آن بانو هم در واکنش به آن ادبیات تند و تیز چادر از سر برمیدارد و آن نهی کننده با آب و تاب میگوید ببینید که مردم چقدر بیحیا شدهاند. آقای فلسفی نه تنها سخن او را تأیید نمیکند؛ بلکه پاسخ میدهد که در واکنش این بانو، حماقت جنابعالی را هم میتوان دید.
روزنامه جمهوری اسلامی نوشت: تجمع و اعتراض را میتوان کار مردم و حق مردم دانست، ولی کشتن این و آن و تخریب اموال عمومی را نمیتوان به کسانی که قصد اعتراض و اصلاح دارند نسبت داد. این قبیل اقدامات، با اهداف دیگری صورت میگیرند که از مسائلی مانند حجاب بسیار فراتر هستند.
چگونه میتوان با جوانان در خصوص حجاب سخن گفت در حالی که بازار مملو از لباسهای نامتعارف و ضد اسلامی و به نوعی غربی است؟ با افزایش نجومی قیمت ملزومات حجاب چگونه میتوان دعوت به حجاب کرد؟
خبرگزاری مهر
.
اجتماعی
. 1401/06/02
دربخشی از مصاحبه عماد افروغ آمده: خانمی که حجاب ندارد، چه کسی میتواند بگوید که عفیفه نیست؟ چه کسی میتواند بگوید که این خانم حجاب باطن ندارد؟ و برعکس، اگر کسی حجاب ظاهر دارد، چه کسی میتواند بگوید که الزاما عفیف است؟ این داوریها را نکنید تا زنان و مردان ما خودشان متوجه بشوند که اگر باحجاب باشند هم زیباترند هم کریمتر و هم ارزشمندتر و هم به لحاظ ارزش فرهنگی جامعه، مقبولترند و قدرت کلام و نفوذ کلامشان بیشتر است.
جلال رشیدیکوچی، رییس کمیته امنیت کمیسیون شوراها گفت: حجاب یک منشور چندوجهی است که پرداختن به آن در چارچوب فرهنگی و دینی همچنین رفتاری و اجتماعی میگنجد. چنین مقولهای قبل از هر اقدام دیگری نیازمند فرهنگسازی و آگاهیبخشی است. در یک رویکرد کلی میتوان گفت که ۹۰ درصد مواجهه با مقوله حجاب باید در قالب کارهای فرهنگی، ایجابی و علمی انجام شود و ۱۰ درصد نیز در قالب رویکردهای سلبی. اما متاسفانه اتفاقی که در حال حاضر در حال رخ دادن است، آن است که این فرآیند بر عکس شده است، یعنی تصویری که به افکار عمومی منعکس میشود، اغلب رفتارهای سلبی در مواجهه با این پدیدار است.
بسته ویدیویی «تابناک» مجموعهای از ویدیوها پیرامون رویدادهای سیاسی عمدتاً متکی بر گزارشها و تحلیلها و ویدیوهایی درباره دیگر موضوعات فرهنگی، اقتصادی و... است که تماشایش را از دست دادهاید؛ نگاهی دوباره و متفاوت به آنچه در این بستر میتوان فرا گرفت.
تمامی حقوق این سایت متعلق به آیلوک میباشد. سایت مپ